Han liker yrket sitt. Gravere har et bedre rykte i dag, sier han om arbeidet sitt

Vi satte oss ned på kirkegården i Praha, Jinonice pr, dagen før minnesmerket for de avdøde, som er en av de travle periodene i året for graven.

Hva førte deg til den permissive graven, var det en ulykke, eller var du tilbøyelig til den?
Det var ikke en fullstendig tilfeldighet. Jeg pleide å jobbe i hagebruk, og en venn som jobbet på sykehuset på den tiden anbefalte meg det. Det er en veldig bra sang for meg.

Har du et karaktertrekk som førte til at han gjorde dette hver dag?
Jeg vet ikke hvordan han tenkte på det, men han ba ikke hver dag. Jeg har vært i Hbitov siden jeg var liten, jeg har alltid likt den atmosfæren. Ikke det at jeg er den sørgmodige typen, men i barndommen gikk jeg ofte ut med bestemødrene mine, spesielt den fra fars side, som nok vekket det i meg. Vi gikk gjennom den viktigste gamle Hbitov, du Olana, hun fortalte meg forskjellige historier.

Jeg dro også til hbitov st. Dessuten er jeg en introvert, jeg liker ensomhet og lærer av det. Og en ting til: Jeg har alltid hatt problemer med å jobbe ute, du i hallen. Jeg elsker å jobbe ute og se hvordan det ser ut som meg.

Dette er ikke den første bevegelsen du har jobbet med. Hvordan velger du din psobit?
Vi har ikke så mye valg. Det er ingen klubber i Praha 5 og 6 hvor jeg ikke dro. Da jeg begynte var det mye forvirring med folk, de giftet seg, dro, dro, og gapet i partiene på ulike områder måtte alltid fylles. J var den yngste på den tiden, så jeg var den første som kledde på meg. Ting har roet seg ganske mye.

Har du et drømmested hvor du kunne tenke deg å jobbe, eller er Jinonice siste utvei?
Jeg håper det! Jeg pleide å jobbe her, mm jeg liker det her, det er veldig stille, selv når du er i Praha. Jeg kjører hit tjuefem kilometer om dagen. km, og jeg går fra bygd til bygd.

Har du ikke et kontor i landsbyen din hvor du kan jobbe?
Jeg prøvde det, og jeg hadde til og med en signert kontrakt for pi o ti men hbitovy i Stbrn Skalice, hvor jeg går, og nabokommuner. Etter at jeg ble med, fikk jeg imidlertid en kontrakt om å signere om at jeg skulle falle inn under den tekniske delen av bytjenester. Jeg fikk bare se deg en gang i løpet av 14 dager, så jeg dro.

Møte fordommer? Folk kan bli grovt forvrengt av ideer som inspirerer filmer, legender…
Begge deler vil skje. De er hovedsakelig fordommer fra to tidsepoker. Hvor mange ganger har jeg gått på jakt og folk har blitt overrasket: en så ung jeger, og solen skinner! Jeg vet ikke hvem de ringte. Det er min feil. Men jeg tror at det vil avgjøres bedre, og nivået på graver og det overordnede nivået i yrket går opp.

Når fortalte du familien din at du skulle jobbe som graver, tok de det?
Bestemor og bestefar så ganske respektløse ut, de har nok ikke sett det for seg sånn. Men de endte opp med å drikke det.

Er en spesiell avstand nødvendig for yrket ditt? Og hva må egentlig en graver gjøre?
dagen er ikke spesielt langt unna deg, hver gang bedemannen kun går gjennom bedemannens kne. Og hva må vi gjøre… Alt om sladder om grønt og håndverk, slike ni håndverk. Vi må kunne sementere, for platene sementeres etter at de er lagt. Vi må også kjenne til grunnlaget for murverket, for vi skal åpne gravene. Og selvfølgelig begravelsestjenester: begravelser, pakking av urne, graving av grav, åpning av kisten, forberedelse til begravelse i kirken

Hvis noen ville bli en graver, hva ville du henvist dem til?
Alle som får en umiddelbar graving skal ikke kontakte levningene. Men de bør spørre om hva yrket innebærer når de søker på en stilling. Og bare noen få mennesker innser at de må ha evnen til empati, fordi de vil håndtere andre mennesker. Vi kan ikke gjøre det i følge m.

Er det nok? Er ikke dette en overgangsstasjon eller et siste eksperiment for søkere?
Dette har definitivt endret seg. Og så da jeg begynte, var graverne utelukkende mennesker rundt pensjonsalderen. I dag er det fortsatt unge gutter og kollektiver på hbitovy.

Hvor mye stress er det for deg som i Duieka?
Maksimal i freden og sladderen til Hbitov. Folk betaler for det, så vi prøver å få gravd ut smugene, de kan pynte seg og alt er som det skal. Men jeg prøver å holde bevegelsene mine i samme tilstand.

Bekjemper du også kriminalitet i nabolaget ditt, blir ting borte?
Noen ganger hender det at en lampe, en bil eller noen har på seg noe blir borte, og bare av og til at vi fanger den ved en feil. Det skjer vanligvis om kvelden, når ingen er i nærheten, eller i helgen. Her i Jinonice, hvor skjer det? Men det er helt uforståelig hærverk. I Malvazink så jeg at til og med urner med aske ble stjålet. Det spiller ingen rolle når asken ble liggende der

fortell meg hvordan det går på en vanlig arbeidsdag?
Dårlig for situasjonen. Men en hvilken som helst dag drar jeg til sykehuset klokken halv ni og tar en kaffe.

Dette ligner på deg på kontoret. Din er mye mer… Hva skjer?
Det er frem og tilbake sammen. Når jeg tar en kaffe, tenker jeg på hva jeg fyller på den dagen, og jeg har en annen analogi: en gang klipper jeg gresset, trimmer gjerdet, en annen gang undersøker jeg trærne, raker løv, sklir.

Og når spiser hesten?
Vi har to dager på å grave ut graven og vi må alltid være to av sikkerhetsgrunner. En klassisk grøft er 150 cm dyp og utdypet med 220. Den er på toppen av kister når graven er full, gravingen fortsetter, to rester legges i en kiste, som legges på bunnen, og en ny kiste legges på toppen av det. På begravelsesdagen må vi forberede alt nøye, sørge for at det er trygt for den avdøde, forberede kirken, dekorasjonene og gi.

Hvordan oppfatter folk i dag bevegelse, død, hva føler du om dem?
Etter min mening er døden ganske tørr, to ting var hyggelig. Vi føler at vi er redde for henne, vi oppfører oss som om hun ikke eksisterer. Når du begraver folk i nærheten, er det viktigste å sørge for at alt går raskt og at de er borte. Æren, eller fromheten om du foretrekker det, er der selvfølgelig, men jeg synes ikke det er så dypt.

Har du noen anelse om hvordan det vil se ut i sin egen bevegelse? Tenker du på det i det hele tatt?
Jeg tenker nok bare på det fordi jeg møter det hver dag. Som familie ærer vi tradisjonene til våre pedkesanske forfedre, den såkalte germanske nyhedenskapen. Det er en keltisk visdom som sier: Eiendom vil gå, fuglen vil spise, du kan spise maten. Jeg bryr meg bare ikke hva petrvv ut etter de døde oppstår. Snakk for deg selv. Jeg vil gjerne at så mange av mine slektninger og venner som mulig blir gravlagt og at alle sier det beste minnet om meg At urnen min legges i graven med de nærmeste personlige ting og amuletter som jeg bar. Og etter det postume ritualet ville det bryte ut en fest til ære for min avreise til forfedrenes land.

Og hevn? Jinonice eller Jin?
Min kone og jeg møttes på gården i Malvazinki, hvor hun jobbet som gartner. Så vi delte også en grav der.

Du elsker yrket ditt, men det er hardt for kroppen, fysisk og mentalt, og du må balansere energien din. Har du en hund?
Selvlånende hester o.l. Musikken min er fantastisk, bandet mitt…

Hvordan spiller du stil?
Svartmetall. Bandet heter Katarze, og tekstene. Jeg maler akkurat nå og skal snart gi ut en novellesamling, jeg har mange av dem i form av et essay.

Jeg må spørre om du har lov i tekstene dine, og i sanger, eller noveller?
Hvis du synes tekstene er morbide, så definitivt ikke, selv om alle bandkamerater kanskje har det. Hvis jeg fokuserer på handel og hedenskap, den pedkesanske analogien til vår historie, gjenspeiles dette veldig i dem. Og historiene er slike psykologiske grusomheter.

Når drar du på ferie, hvor drar du med familien? Og går du noen gang på kirkegården i andre byer og land?
Vi hører umavu og andre ekko fra himmelen. Når vi drar til utlandet går jeg ofte på klubbene der, de er ofte billige. Selv om jeg ikke har sett en dag hvor jeg ville vært veldig glad for å reise, ville jeg gjerne reise til Wien eller gamle England, jeg har ikke vært der.