«Whatever»-podcasten skiller seg ut for sin unike tilnærming til å tilby en plattform der kvinner åpenhjertig deler sine perspektiver, og utilsiktet illustrerer feminismens omstridte innvirkning på samfunnet. Mange vet allerede at feminisme har påvirket kvinner og vestlig kultur negativt, men denne populære podcasten bruker en annen taktikk ved ganske enkelt å la kvinner uttrykke seg, og kaste lys over de antatte transformasjonene feminismen har ført til. Dens popularitet på tvers av YouTube og sosiale medieplattformer er et bevis på den intense offentlige interessen for disse diskusjonene. Reaksjonene i kommentarfeltet uttrykker ofte vantro til deltakernes manglende selvinnsikt kombinert med deres uttalte selvtillit.
Samtidig har kanalen også plattformert noen menn som støtter den røde pille-manosfæren, og avslører hvor mye denne ideologien har forgiftet unge menn til å hate ekteskapsinstitusjonen og til og med, i noen tilfeller, foraktet kvinner. Dette showet gir et speil til den nåværende kulturelle tidsånden, og fanger den økende desillusjonen over feminismens arv og den økende populariteten til den røde pille-manosfæren. Seerne finner en spesiell tilfredsstillelse ved å se på når deltakernes ekstreme holdninger ser ut til å løse seg opp under gransking, noe som øker showets underholdningsverdi.
Det har vært mange bemerkelsesverdige, virale øyeblikk av feministiske OnlyFans-modeller som krangler med mer konservative skikkelser om alt fra abort til kvinners rettigheter til sexarbeid. De går frem og tilbake om hvorvidt en kvinnes «kroppstall» betyr noe og om monogami er verdt å prøve lenger. Til tross for sin tilsynelatende useriøse natur, fanger podcasten «hva som helst» effektivt essensen av aktuelle samfunnsdebatter, spesielt blant Gen Z. Showets popularitet antyder en dypt forankret nysgjerrighet og bekymring over retningen som samfunnsverdier er på vei.
I et nylig viralt klipp av en «uansett»-episode peker en mannlig gjest på kjønnsløse ekteskap og sier at de vanligvis er konens feil fordi hun går opp i vekt eller blir uattraktiv. Men han hevder at noen ganger er det noe annet: Det er fordi mannen elsker sin kone. «De kaller dette Madonna-hore-komplekset i psykologi,» sier han. «Det er faktisk vanskelig å ta noen du elsker, ikke bare kroppen, men som personen i kroppen som du elsker og verner om og bryr deg om, og bøye henne over og knulle henne hardt. Det er virkelig vanskelig å gjøre det mot moren til barna dine og din hellige kone.»
«Er det likevel?» spør Chase (kjent som @soveriegnbrah på X) mistenksomt.
«Det kan være,» svarer fyren. «De må liksom ha denne bryteren i tankene der de må være i stand til å objektivisere en kvinne for å bøye henne og gi den til hennes virkelige beste.»
Noen mennesker på nettet hevder at dette konseptet oppstår fra pornoavhengighet, mens andre er uenige og sier at dette er noe veldig ekte menn har slitt med i lang tid.
Hva er Madonna-hore-komplekset?
The Madonna-Hore Dichotomy (MWD) representerer et dypt forankret samfunnsmessig og psykologisk fenomen som kategoriserer kvinner strengt tatt i to gjensidig utelukkende kategorier: den rene, dydige «Madonna» og den promiskuøse, forførende «horen». Dette dikotomiske perspektivet forenkler ikke bare den komplekse naturen til kvinnelig seksualitet og identitet, men opprettholder også misforståelser mellom kjønnene. Teorien, dypt forankret i freudiansk psykoanalyse, antyder at noen menn ikke er i stand til å opprettholde seksuell opphisselse innenfor et engasjert, kjærlig forhold, og dermed deler kvinner inn i disse to gruppene. Samtidsanalyser, inkludert feministisk kritikk og empirisk forskning, gir imidlertid en bredere forståelse av fenomenets implikasjoner og opphav.
Feministiske teorier har hevdet at Madonna-hore-dikotomien er et produkt av patriarkalske strukturer designet for å kontrollere kvinners seksualitet, og derved forsterke mannlig dominans. Dette perspektivet antyder at dikotomien tjener til å opprettholde status quo for kjønnsulikhet ved å verdsette kvinner primært for deres renhet eller ønskelighet for menn, snarere enn som fulle, autonome vesener. Denne reduksjonen av kvinner til deres seksuelle roller dehumaniserer dem ikke bare, men skaper også et samfunnsmessig rammeverk som gir en feilaktig fremstilling av kvinner og deres seksuelle forhold til menn.
Noen bevis støtter den feministiske tolkningen av MWD som en mekanisme som forsterker patriarkalske verdier. EN studere undersøkelser av 108 heterofile israelske menn fant en positiv sammenheng mellom godkjenning av MWD og ideologier som støtter sosialt hierarki og kjønnsulikhet, slik som sosial dominansorientering, kjønnsspesifikk systembegrunnelse, velvillig og fiendtlig sexisme, seksuell objektivisering av kvinner og seksuell dobbeltstandard. . Disse funnene indikerer at dikotomien ikke bare er et personlig psykologisk problem, men er innebygd i bredere samfunnsholdninger som favoriserer patriarkalske normer og kjønnsforskjeller.
Manglende evne til å se kvinner som komplette, mangefasetterte individer kan føre til misnøye og uenighet i romantiske partnerskap for begge kjønn.
Interessant nok avslørte studien også at menn som støtter Madonna-hore-dikotomien opplever lavere tilfredshet i sine romantiske forhold. Dette antyder at dikotomien ikke bare skader kvinner ved å begrense deres autonomi og forsterke sexistiske holdninger, men også negativt påvirker menns evne til å danne tilfredsstillende intime relasjoner. Manglende evne til å se kvinner som komplette, mangefasetterte individer kan føre til misnøye og uenighet i romantiske partnerskap, noe som fremhever den destruktive effekten av MWD på begge kjønn.
Økt bevissthet og forståelse av motivene bak Madonna-hore-dikotomien og dens psykologiske kostnader er avgjørende for å ta opp dette problemet. Til syvende og sist hevder eksperter og feministiske teoretikere at å konfrontere Madonna-hore-dikotomien krever en kollektiv innsats for å stille spørsmål ved og endre dypt inngrodde samfunnsholdninger til kvinner og seksualitet. Ved å gjøre det er det mulig å skape et mer inkluderende og forståelsesfullt samfunn som verdsetter individer for deres kompleksitet og menneskelighet, i stedet for å redusere dem til utdaterte stereotypier. Dette skiftet lover ikke bare å forbedre kvinners velvære, men også å forbedre kvaliteten på relasjoner og det generelle sosiale stoffet.
Er det noen sannhet i Madonna-hore-komplekset?
Selv om du er uenig i feminismens ideologiske pilarer, kan du sikkert se gyldigheten av den feministiske kritikken av MWD. Ideen om at en mann ikke kan bli seksuelt opphisset av sin kone fordi hun er moren til barna hans som han har dypt omsorg for, er utrolig dehumaniserende og ser ut til å være en pervers tilnærming til intimitet i et ekteskap. Hvorvidt MWD er forankret i patriarkalske verdier er en annen samtale, men du kan ikke nekte for at dette psykologiske konseptet er skadelig for både menn og kvinner, spesielt i forbindelse med et ekteskap.
I «whatever»-klippet snakker gjesten om seksuell opphisselse på en måte som utelukkende er knyttet til grov sex som innebærer å bøye seg over en kvinne og «gi det hardt til henne». Og ideen om at en mann ikke kan få seg selv til å nyte sex med sin kone fordi han elsker henne for mye, er en forvridd, fordervet tanke som fullstendig reduserer intimiteten som er ment å deles i et ekteskap.
På grunn av vår kulturs tilfeldige tilnærming til sex som iboende er knyttet til fremveksten av utbredt pornografiforbruk, har flere unge menn enn noen gang før giftige tanker og preferanser for sex som gjør det vanskelig for dem å ha et sunt seksuelt forhold til en kvinne og til og med opprettholde et langsiktig forhold til en kvinne. Mange unge kvinner har anonymt stått frem på nettet for å si at de har seksuelle møter med menn som er usmakelige og respektløse, noe som får dem til å føle at de blir brukt og misbrukt i stedet for ønsket på en sunn måte. Det er trygt å si at pornografi absolutt spiller en rolle i de fleste av disse seksuelle opplevelsene, noe som gjør det vanskeligere for menn og kvinner å koble seg dypt på fysisk intime måter.
Avsluttende tanker
Kvinner bør vite at enhver mann som sliter med MWD ikke er noen som er ekteskapsmateriell. Intimitet bør ikke bare handle om hard, røff sex, så det burde ikke være umulig for ektemenn å få kontakt med sin sunne kone som har omsorg for deres hjem og barn. Jo mindre vi normaliserer MWD, jo bedre.
Evie fortjener å bli hørt. Støtt vår sak og hjelp kvinner å gjenvinne sin femininitet ved abonnerer i dag.
