Som en spirende mainstream journalist for kvinneblad, kjøpte jeg entusiastisk inn ideen om feminisme. Jeg hadde bokstavelig talt t-skjorten og spøkte med å ta ned patriarkatet.
Men jeg ble solgt en løgn.
Innhyllet i en kvinnedominert bransje lengtet jeg etter å dele en tilhørighet med mine kolleger og venner, og den tilhørigheten var feminisme. Det var en identitet jeg ikke turte stille spørsmål ved – jeg var tross alt enig med stemmerettsbevegelsen. Men dagens budskap om feminisme er ikke som historiens. Her er fem grunner til at jeg ikke lenger er feminist:
Jeg opplevde feminisme vs. femininitet
I stedet for å omfavne min femininitet, førte dagens feminisme meg til å tro at det var en svakhet, og følte at jeg måtte hele tiden gjøre og erfaring mer å være mer. Jeg satte min verdi i min egen produktivitet, og det var fysisk og mentalt utmattende.
Det lurte meg til å tro at verdien min var rent prestasjonsbasert, og førte meg inn i en uholdbar syklus av giftig produktivitet. Jeg jaktet alltid på neste forfremmelse og forfulgte sidekjasninger, på bekostning av å omfavne min iboende verdi og verdi som kvinne.
Som datter av to innvandrere av blandet rase, vokste jeg opp med konstant å bli fortalt hvor vanskelig livet mitt må være. Men den eneste vanskeligheten jeg opplevde som en koselig London-basert tusenåring, var å bli fanget på denne tredemøllen for å prøve å være en god ansatt, datter, søster, venn og kjæreste på samme tid. Jeg hadde ikke engang kapasitet til å forestille meg å legge til kone og mor på den listen. Det er ikke rart at så mange av oss føler at vi mislykkes.
Vi kvinner er ikke skapt for hverdagen. Mens menn har en 24-timers testosteronsyklus, har vi en fire ukers syklus som påvirker alt fra energinivået vårt, søvnkvalitet, mattrang, libido, romlig bevissthet og konsentrasjonsnivåer. Det tok meg hele tjueårene å innse at det var umulig for meg å leve, elske eller lede som en mann.
Jeg ble lei av dobbeltmoralen
I dagens kansellerkultur er jeg godt klar over at alle utsagn må innledes med ansvarsfraskrivelser eller kvalifiseringer. Så, her er det: Selv om jeg ikke kaller meg selv en «feminist», står jeg selvfølgelig for lik verdighet for begge kjønn. Jeg tror på lik lønn for likt arbeid, støtte til arbeidende mødre, likestilling av ektefeller angående familierettigheter, og verdsetting av kvinners arbeid, både utenfor og i hjemmet.
Jeg ønsker å se en verden der alle kvinner – inkludert kvinner i livmoren – får sine grunnleggende friheter og menneskerettigheter respektert og æret. Fetal femicide (kjønnsselektive aborter) dreper opptil en million kvinner i India årlig og likevel har dette ikke blitt behandlet som en presserende feministisk bekymring ennå…
Kvinner må beskyttes og æres, sammen med rettighetene til uskyldige barn og menn – ikke på deres bekostning.
Jeg innså at kjønnsforskjeller betyr noe
Mens menn og kvinner er det 100% lik verdi og verdighet, vi er ikke like. Vi har forskjeller når det kommer til våre fysiske styrker, våre følelsesmessige evner og våre roller i samfunnet og i familien.
Pave Benedikt XVI sa en gang at «kjønnskrigen» oppmuntrer til en utvisking av forskjellene, og uttalte at «menn og kvinners forskjeller har en tendens til å bli fornektet, sett på som bare effekter av historisk og kulturell betingelse.» Mens den britiske politikeren Ann Widdecombe ble sitert og sa: «Det var ikke det at vi ville bli menn. I stedet for å sivilisere verden, er det vi har gjort å skape en ladettekultur. Vi har visse egenskaper som vi kan bringe til verden som er verdifulle , og bør ikke nedsenkes.»
Men det er den britiske forfatteren og teologen GK Chesterton som beskriver ironien i bevegelsen best: «Feminisme er en rotete idé om at kvinner er frie når de tjener sine arbeidsgivere, men slaver når de hjelper sine ektemenn».
Alt dette fikk meg til å spørre meg selv, blir kvinner virkelig bare verdsatt for det vi gjør i samfunnet i stedet for i våre egne familier?
Min opplevelse av feminisme distraherte meg fra å gå inn i min egen femininitet. Jeg så ikke eksempler på unge koner og mødre, ambisiøst hjemmelagingsinnhold eller kvinner som omfavnet utpregede feminine trekk. Jeg avviste å lære de nyttige ferdighetene mine bestemødre en gang hadde, og valgte å fokusere i stedet på å tjene penger og et navn for meg selv. Jeg trodde dette var «fremskritt», men det endte rett og slett opp med å gjøre meg materialistisk. Det eneste jeg pleiet var min egen narsissisme.
Jeg lærte sosioøkonomisk historie
Toppen av den seksuelle revolusjonen og den feministiske frigjøringsbevegelsen på 1960-tallet var en stor utfordring for kvinner, og en vi fortsatt lider av følger av i dag. Plutselig ble farskap ansett som unødvendig, og reproduktiv kontroll ble utelukkende plassert på kvinner, og fjernet menn fra delt seksuelt ansvar. Dette gjorde oss ikke likeverdige, det oppmuntret bare til sosial atferd som presset ut tradisjonelle familieverdier, noe som resulterte i mye hjertesorg og lidelse.
Å se på historien viser hvordan den russiske revolusjonæren Vladimir Lenin var veldig åpen om sitt oppdrag om å ødelegge familien ved å presse kvinner inn i arbeidsstyrken. Marxister var i stand til å doble antallet arbeidere, holde lønningene nede, øke antallet mennesker som ble beskattet og oppmuntre til å sette ut oppdragelsen av barna våre.
Dette gjorde kvinner mer avhengige av staten, ikke mindre, og bagatelliserte vår avgjørende rolle i å skape uavhengighet og frihet for våre familier. Innenfor hjemmet har kvinner evnen til å skape selvforsynte rom som gir næring, utdanner og fungerer som fredelige helligdommer fra omverdenen.
Jeg oppdaget hva som trengs for sunn romantisk kjærlighet
Å vite at det ikke ligger i min natur bokstavelig talt å gi og beskytte har frigjort meg til å lære hvordan jeg kreativt kan pleie og intuitere i stedet. Det har også endret hele mitt perspektiv på kjønnenes komplementære roller og hvordan en sunn relasjonsdynamikk skal se ut: mindre mor og nedsettende fra min side, og mer oppmuntrende og respekterende.
Jeg omfavner nå mine styrker og svakheter, oppmuntrer til ridderlighet, kler meg feminint og avviser det pittige slagordet om at «fremtiden er kvinnelig». Uten menn og kvinner, det er ingen fremtid.
I min nåværende tilstand som enslig kvinne, trenger jeg å forsørge meg selv økonomisk, men jeg prøver å sørge for at karrieren min aldri kommer høyere enn kvinnelighet eller velvære. Jeg har formet arbeidslivet mitt slik at det for det meste er avsidesliggende og gir mulighet for frilansprosjekter i nedetiden, som jeg ser på som den perfekte treningsplassen for «blundinntekt», hvis jeg noen gang får en egen familie en dag.
Avsluttende tanker
Det har tatt meg en stund, men jeg nekter nå å tilpasse meg en kulturelt definert idé om hva det å være en «god kvinne» betyr eller tror. Og hvis det å ikke identifisere meg som feminist, og avvise ideene som følger med det, gjør meg til «antikvinne» (som jeg har blitt kalt), så er det ganske klart for meg at feminisme, slik den står nå, ikke er det. selv om kvinner lenger uansett.
Støtt vår sak og hjelp kvinner å gjenvinne sin femininitet ved abonnerer i dag.
